九十四签解签详细

观音灵签94,求解签!

第九十四首：王君公避世墙东中中　
小人君子别贤愚，事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操，争如定静得便宜　
（四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要如何区别呢？就像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沉默是金来的有利吧！）
知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美。此签未遇知音之象，凡事耐性则吉。　
灵签之曰：本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。　
交易－待时　婚姻－滞　求财－阻　自身－小人　家宅－慎出　六畜－损　田蚕－少　寻人－动　行人－动　六甲－有女　山坟－改吉　讼词－如意　疾病－阻隔　失物－连寻　移徒－不利
详解：此签有”争不如静”之意。提醒当事人，凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激辩，不如保持缄默。即使别人有误解、不了解，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什么就好，实在无须在意别人怎么看、怎么说。

求解吕祖灵签94…我姻缘何时能来?

具体时间看不出来，但是硬解的话，我是这么想的，这个签是说蒙正中状元，你是求姻缘，会不会他中状元的年纪就是你结婚的时候，他是三十一还是三十三岁中的状元。
如果笼统一点来解，按普通的办法来解，好像是说：求得此签者，你要修德行善，后面会获得婚姻，此乃先苦后甜，先难后易之象，应多积阴德才可以。
什么叫阴德了？暗中做有德于人的事情。

观音灵签,第九十四签,君子莫体小人为,事若差池多是非,琴鸣须用知音听...

签语　此卦要逢知己之象　凡事守常则吉也　
解签　知音方许　闲事莫理　待得贵人　无不欢喜　
家宅　慎出　
自身　小人　
求财　待时　
交易　谨慎　
婚姻　宜迟　
六甲　女　
行人　动　
田蚕　少　
六畜　损　
寻人　勤　
公讼　和　
移徙　
失物　速寻　
疾病　阻隔　
山坟　不利　
故事　
伯牙访友　(伯牙碎琴)
春秋战国　姓俞名瑞字伯牙　楚国郢都人　
事晋退休　乘船遇荒山　见樵夫子期欣赏其琴　
遂结契兄弟　相约一年後重叙　到期再往访　
才知锺子期已死　往访其坟　断弦碎琴　
曰
摔碎瑶琴凤尾寒　子期不在对谁弹　
春风满面皆朋友　欲觅加音难上难

有不懂的地方可以问我。

签灵足鸡九十四签何解求指点

第九十四签 古人蒙正捞斋
事已如此，悔之何及；
纵有不祥，还宜阴骘。
解：蒙下家贫，但苦学不断，为求得到饱暖，专心致志，於是寄住寺院，以求两餐。依寺院规定，饭前敲钟，由於寺内有些和尚轻视蒙正清贫，於是有一次在饭后才敲钟，使他无食。蒙正自此更艰苦读书，后得中状元。求得此签者，能修德行仁，获福当在其后，此乃先苦后甜，先难后易之象，应多积阴骘才可。
诗曰：愁面笑颜开，忧心事可谐；
但凭依理做，不必费疑猜。
解：每一件事情，到达了某一个地步，就应依著其理法来进行，不必再想或后悔当日为何不如此如此的去做。纵使是绕路而行，终必有成。若一味转变行事方针，则只不过是原地踏步，再无进展之势。故此依理而做，而不必再有猜疑。
谋望：中途会有变化。
钱财：仍未可以获得。
婚姻：还是不成。
自身：修品德，行仁义当可获福。
家宅：家运暂时不佳。
开业：时间仍未适宜。
迁居：会因种种原因而搁置。
出行：须小心提防口舌之争。
疾病：慢性病，长久可痊愈。
六甲：吉利。
行人：还在原地未启程。
诉讼：对己方不利。

观音灵签,第九十四签,君子莫体小人为,事若差池多是非,琴鸣须用知音听...

签语　此卦要逢知己之象　凡事守常则吉也　
解签　知音方许　闲事莫理　待得贵人　无不欢喜　
家宅　慎出　
自身　小人　
求财　待时　
交易　谨慎　
婚姻　宜迟　
六甲　女　
行人　动　
田蚕　少　
六畜　损　
寻人　勤　
公讼　和　
移徙　
失物　速寻　
疾病　阻隔　
山坟　不利　
故事　
伯牙访友　(伯牙碎琴)
春秋战国　姓俞名瑞字伯牙　楚国郢都人　
事晋退休　乘船遇荒山　见樵夫子期欣赏其琴　
遂结契兄弟　相约一年後重叙　到期再往访　
才知锺子期已死　往访其坟　断弦碎琴　
曰
摔碎瑶琴凤尾寒　子期不在对谁弹　
春风满面皆朋友　欲觅加音难上难

有不懂的地方可以问我。

观音灵签 第九十四签~是什麽意思?

九四签、下签戌宫：【伯牙访友】 君子莫体小人为，事若差池各是非；琴鸣须用知音听，守常安静得依稀。
诗意：此卦要逢知己之象。凡事守常则吉也。 惹本作各。知音方许本作食音方话。
解曰：知音方许。闲事莫理。待得贵人。无不欢喜。